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David fue un rey profeta, verdadero constructor del Estado Hebreo. Fundó la capital del reino en los restos de las fortaleza de jebús, a la que llamó Jerusalén, localidad que fue símbolo de la unidad religiosa y política del pueblo judío. Condujo con gran pompa a esta ciudadela el Araca de la Alianza . Para debilitar a los filisteos, fingió unirse a , tomando deliberadamente a una mujer filistea como mujer llamada Dalila, se percató de que Sansón era la primordial amenaza para su pueblo.

Estos 2 accesos, situados a los dos lados y equidistantes de la puerta regia, ascenderían al Patio de los Gentiles por unas rampas como lo hacían las puertas de Hulda. Este fue el origen de Tel Aviv, la ciudad más joven de Israel. Pronto se la bautizó como “Ciudad blanca”, gracias a las construcciones de estilo Bauhaus construidos en los años treinta por los judíos que huyeron del terror nazi en Alemania. La antigua localidad de Jaffa tiene, por tanto, más de tres mil años de historiay aparece citada en la Biblia y en la Torá, el libro sagrado de los judíos.Según la leyenda cristiana, Jaffa fue establecida por el hijo de Noe tras el Diluvio Universal.

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Durante el V milenio, Canaán logró un gran avance económico y cultural gracias a su proximidad con las civilizaciones del norte de Siria, influenciadas por Mesopotamia. C., la civilización cananea estableció, entre los agricultores sedentarios y los pastores seminómadas, un sistema político y económico de ciudades-Estado. Entre el XI y el IX milenio antes de Cristo, en Canaán floreció la civilización nómada Natufiense. las tribus neolíticas comenzaron a asentarse en esta zona, criando animales y cultivando, con ayuda de herramientas realizadas con huesos y piedras. prosperó Er Riha (Jericó), la cual es popular como una de las ciudades más viejas del mundo.

Por ende, el paso por el Jordán quedó totalmente descartado; lo mismo sucede con el que, no lejos de la desembocadura del Yabboq, establece comunicación con Samaría por el wadi Far’ah. Así pues, dada la importancia de Jerusalén como centro de la vida política judía asistían a varias personas, tanto por asuntos públicos como privados. Y la relevancia política de la región también influyó directa e oraciones-catolicass.com indirectamente en el comercio. Entre los productos agrícolas de la provincia de Siria, incluida Palestina, sólo el vino semeja que ha sido exportado en cantidad considerable. En relación a Jerusalén en particular, no podía pensarse en la exportación de trigo. Tampoco había un producto fabricado en Jerusalén que fuese propio de la artesanía de la región.

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En comparación de semejantes pretensiones, las primicias no pesaban nada en la balanza del abastecimiento de Jerusalén. Además de esto, no se sabe bien hasta qué punto eran entregadas, aparte de que eran propiedad de los curas, y en lo que se refiere a otros tributos en clase, podían pagarse en el lugar donde se habitaba. Los olivos ocupaban el primer lugar entre los árboles y plantas de la región y sus aledaños.

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Las tribus israelitas eligieron buscar un líder que los unificara y escogieron a Saúl como el primer rey de Israel. Altamente atractivo, su primordial tarea fue despedir a los filisteos de las tierras israelitas. El dominio de Egipto en la región de Canaán (donde se levantarían Israel y Judá) persistió hasta el reinado de Ramsés VI, quien gobernó hasta 1150 a. Antes de eso, hubo varios reinados, como el de Amenhotep II ( a. C.), durante el como se relata por vez primera al pueblo Habiru . C., a lo largo del reinado de Akenatón, comienza la expansión hitita en el norte de Siria, al mismo tiempo que una enorme epidemia ataca la zona. Para ese entonces, varias ciudades-Estado se dividían las tierras y cada uno de sus reyes pretendía ocupar el terreno del otro.

Según el resumen de la historia del pueblo de Israel, los israelitas fueron ascendiendo en la sociedad cananea por múltiples vías. Entre ellas, por matrimonios cruzados, por estrategias militares, por la aplicación de tecnología más avanzada para cultivar, el cooperativismo y la religión. Tras la penetración del Helenismo en Palestina, en el siglo III a. C., se tradujo al griego el Antiguo Testamento, para los judíos que estaban en Egipto.

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